당백전은 1866년(고종 3) 11월에 주조되어 6개월여 동안 유통되었던 화폐이다. 실질 가치는 상평통보의 5·6배에 지나지 않았으나, 100배의 명목 가치로 통용시키기 위해 주조되었다. 고종이 추진한 경복궁 중건과 국방 강화책으로 조선 정부의 재정이 악화되었다. 이러한 재정난을 타개하고 소전(小錢)의 불편을 해소하기 위해 발행하였다. 그러나 실질 가치에 미치지 못하는 악화가 유통되면서 화폐 가치가 하락하여 물가가 폭등하였다. 이에 정부에서도 당백전 주조를 중단하였고, 최익현의 상소를 계기로 유통도 금지하였다.

신라 중고기의 기술전문관직. # 개설 축성 등의 공사를 책임맡은 장인(匠人)이다. 이는 「무술오작비(戊戌塢作碑)」(578)와 안압지에서 출토된 불명의 작성비에 보이고 있다. # 내용 신라의 장인은 중국에서 전통적으로 목공을 장인이라고 부르던 것과 차이가 있다. 특히 신라 중고기 금석문 가운데 「명활산성작성비」·「무술오작비」·「남산신성비」에서 사용된 장인의 이름은 '공(또는 장)인'에서 ‘(장)척’으로 바뀌고 있다. 이는 각 시기별로 장인의 성격에 변화가 있었음을 반영하는 것이다. 먼저 현전하는 신라 최초의 축성비인 「명...

강원도 평창군 대관령면 대관령 정상에 있는 대관령 국사성황을 모신 서낭당. # 내용 1984년 6월 2일에 인근에 위치한 대관령 산신각과 함께 강원도 기념물로 지정되었다. 대관령 국사성황사는 대관령 국사서낭(성황)을 모신 신당이다. 당우는 건평 5평 정도의 기와집이며, 내부 정면 벽에는 국사서낭 신상(神像)이 걸려 있다. 현재의 당우(堂宇)는 1944년에 중건되었다. 신상에는 백마를 타고 궁시(弓矢)를 메고 있는 서낭신과 말고삐를 잡고 있는 시종, 그리고 그 앞뒤에 호랑이가 호위를 하고 있는 모습이 그려져 있다. 또 ‘대관...

대구교안(大邱敎案)은 1891년에 대구 지역에서 선교하던 프랑스 선교사 로베르(Robert, 金保祿)를 경상감사(慶尙監司)가 추방한 사건이다. 이 사건은 조선 정부와 프랑스 공사관 사이의 외교적 분쟁으로 확대되었고, 선교사들에게 유리하게 해결되었다.

조선후기 실학자 정약용이 삼국시대 이후의 불교사와 고승들의 전기를 기록한 불교서. 고승기. # 내용 1권. 『대둔사지(大芚寺誌)』 제4권에 합철되어 있으며, 일본 속장경(續藏經) 을(乙) 제21투(套) 213책(冊)에 수록되어 있다. 권말에 윤동(尹峒)의 발문이 있다. 중국에 불교가 들어온 사실과 고구려에 전래된 사실을 기록한 뒤, 『삼국사기』를 비롯한 『불조통재(佛祖通載)』·『전등록(傳燈錄)』·『불조원류(佛祖源流)』 등의 문헌에서 불교관계 사료를 뽑아 편찬한 것이다. 구성은 원사료에 보충사료를 소개하고 정약용 자신의 고...

『대동정로』는 개항기 유생 허칙·곽한일이 한국유교의 정통성을 체계적으로 밝히기 위해 1903년에 간행한 유학서이다. 1902년에 편찬되고, 1903년 진남(현 통영)에서 간행되었다. 6권 5책, 목판본으로 고려대학교 도서관과 규장각 한국학도서관에 있다. ‘대동’은 우리나라, ‘정로’는 정당한 길로서 서양문물에 대립하는 전통으로서의 유교를 의미한다. 주요 내용은 공자 존숭 문제, 태학 제도, 유현(儒賢)의 언행, 서양 기독교 신앙에 대한 비판이다. 한국유교의 주체적 각성과 구한말 유교 전통의 계승과 진작을 추구하는 집약된 의지를 보여주는 문헌으로서 의의가 있다.

안심사는 전라북도(현, 전북특별자치군) 완주군 운주면 대둔산(大芚山)에 있는 사찰이다. 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사로 비구니 사찰로 운영되고 있다. 이 절의 사적비는 1759년(영조 35)에 세워졌는데, 당시에는 30여 개의 당우와 12개의 암자가 부속되어 있었음을 알 수 있다. 국가유산으로는 2005년 보물로 지정된 완주 안심사 금강계단이 있고, 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 1984년에는 안심사 사적비, 2005년에는 안심사 소장 동종 등이 지정되었다.

대모도는 전라남도 완도군 청산면 모도리에 있는 섬이다. 동경 126°52′, 북위 34°11′에 위치하며, 면적은 5.83㎢이고, 해안선 길이는 21.7㎞이다. 섬 동쪽 사면과 서쪽 사면의 경사가 비교적 완만하여 농경지가 형성되어 있다. 섬의 중심지는 모서리이며, 취락은 완사면으로 형성된 동쪽 해안 만입부의 모동리와 서쪽 해안 선착장 부근의 모서리에 집중되어 있다. 항구로는 섬 동쪽의 모동항, 서쪽의 모서항이 있다.

대북화해협력정책은 김대중 정부가 남북의 교류와 협력을 증진시키고자 추진한 대북정책으로 햇볕정책이라고도 부른다. 1970년대 서독의 동방정책에 기초하고 있으며 햇볕으로 북한을 개방체제로 전환하게 만들겠다는 의미를 갖고 있다. 이를 위해 무력도발 불용, 흡수통일 반대, 평화협력 및 교류 추진을 3대 원칙으로 천명하였다. 김대중정부는 남북경협 활성화, 이산가족교류, 남북정상회담 개최 등을 통해 관계 변화를 모색하였다. 대북화해협력정책은 ‘반공국가’의 이미지를 벗고 화해협력과 공존번영으로 나가는 최선의 선택이라 할 수 있다.

발해의 제1대 왕, 대조영의 동생으로, 『단기고사』를 저술한 왕족. # 내용 고조 대조영(大祚榮)의 아우이다. 제9대 왕 간왕(簡王)대명충(大明忠)이 즉위한 지 1년만에 죽자, 대야발의 4대손 대인수(大仁秀)를 세워 제10대 왕으로 하였다. 한편 그가 『단기고사(檀奇古史)』를 썼다고 전해지기도 한다.

1971년 12월 25일 서울특별시 중구 충무로 소재 대연각(大然閣) 호텔에서 일어난 화재 사고. # 내용 대연각 호텔 화재 사고는 1974년 청량리 대왕코너 화재 사고와 함께 1970년대를 대표하는 대규모의 재난이었다. 사망자만 163명이었고 다친 사람은 63명이었다. 재산 피해는 당시 소방서 추정으로 약 8억 3,820만 원이었다. 발화 원인은 1층에 있는 호텔 커피숍에 있는 프로판 가스통이 폭발한 것으로 밝혀졌다. 1층에서 시작된 불은 가연성 소재로 마감된 호텔 내부였기에 곧바로 호텔 전체로 확대되었다. 화재 진압을...

발해의 부흥국인 흥료국의 제1대 왕. # 개설 요나라에서 동경사리군(東京舍利軍)의 상온(詳穩 : 장군)으로 있다가 1029년 8월 3일 동경(東京 : 지금의 遼陽)에서 요나라에 저항하여 흥료국을 세우고 연호를 천경(天慶) 또는 천흥(天興)이라 하였다. # 생애 및 활동사항 원래 동경 지방에는 소금과 술을 전매하지 않았고 시장의 세금도 적었는데 이곳에 호부사(戶部使)로 와 있던 풍연휴(馮延休).한소훈(韓紹勳)이 소금과 술에 대해 전매제를 실시하고, 시장의 세금도 무겁게 징수하였다. 또, 그 해 연(燕 : 현재의 北京) 지역에...

충청남도 부여군 부여읍 왕포리에 있는 포구. # 내용 백제무왕의 유람지이다. 왕포리의 금강변에서 왕자(서동왕자) 시절에 신라의 선화공주(善化公主)를 데리고 이곳에서 뱃놀이를 하였으므로 대왕포라 하였다는 전설과, 다른 이야기로는 636년(무왕 37) 3월 왕이 신하들을 데리고 금강 상류의 사자수(泗泚水, 泗沘水)의 북포(北浦)에서 놀았는데, 강의 양안에는 기암괴석이 여기저기 솟아 있었으며, 곳곳에 기화이초(奇花異草)를 심어서 풍경이 그림과 같았다고 하며, 왕과 신하들이 이곳에서 흥겹게 놀았던 곳이라 하여 이러한 지명이 명명되었다는...

1981년 대전시에서 창단한 시립 국악연주단체. # 설립목적 한국 전통음악의 보존 및 연구 · 육성에 심혈을 기울여 한국 문화예술 창달에 중추적인 역할을 담당하고, 국악의 대중화와 세계화를 이끌어 한국음악의 저변확대에 크게 기여하고자 설립되었다. # 연원 및 변천 연정(燕亭)임윤수가 국악 관련 자료 2만 여점을 대전시에 기증하며 설립의 기초가 마련되었다. 1981년 7월 14일 ‘대전시립연정국악원’으로 개원한 후, 1989년 ‘대전직할시립연정국악연구원’으로, 1994년 ‘대전광역시립연정국악연구원’으로 명칭이 바뀌었다. 2...

대전광역시 대덕구 대화동에 있는 특수학교. # 연원 및 변천 대전원명학교는 1958년 1월 7일 충남 농아원 설립으로부터 출발하였으며, 1962년11월 충남 농아학교로 인가되어 제1대 노재욱 교장이 취임하였다. 1981년에 9개 학급의 중학부, 1987년에는 유치부(2학급)와 고등부(9학급)가 인가되었고, 1996년에는 전공과가 인가되어 유치부로부터 고등학교와 전공과정에 이르기까지 농아학생을 위한 교육의 장을 마련하였다. 1966년 대전시 대화동에 교사를 신축하여 이전한 이후 1986년에는 학생들의 진로 직업교육을 강화할...

근대 이후 대중매체와 상업적 공연을 통해 전달되면서 대중 사이에서 즐겨 불려온 노래. 유행가. # 개설 대중가요의 정의와 범주에 대해서는 이견의 여지가 없지 않다. 근대의 시기, 상업성, 서민대중들이 향유하는 노래라는 점에서는 대체적인 동의가 이루어져 있다. 따라서 서민대중들이 향유하는 노래이기는 하지만, 대중매체와 상업성, 작품의 오리지널리티 여부 등에서, 구전을 통해 적층적으로 형성되는 전근대시대의 민요나 근대 이후의 구전가요는 대중가요에서 제외하는 것이 통설이다. 일각에서는 자본주의화의 초창기적 모습을 보이는 조선 후기에 ...

대중매체에 의해 상품으로 대량 생산, 재생산되어 대중에 의해 소비되는 문화. # 개설 대중문화를 의미하는 영어 표현으로는 ‘popular culture’와 ‘mass culture’가 있다. ‘mass culture’는 대중사회에서 대중매체에 의해 대량 생산된 문화란 의미를 지닌다. 여기서 대중(mass)이란 말에는 주체적이지 못하고 고립분산되어 있으며 비합리적인 집단이라는 의미가 내포되어 있다. ‘popular culture’는 ‘다수의 사람들이 향유하는 문화’라는 의미를 지니고 있다. ‘mass culture’가 주로 문화의...

송나라 진덕수의 『대학』에 대한 주석서. 유학서. # 편찬/발간 경위 1403년(태종 3), 1434년(세종 16), 1527년(중종 22) 등 여러 차례 국비로 간행하였다. 권두에 중종이 쓴 어제서문과 진덕수의 자서가 있고, 이어서 상서성차자(尙書省箚子) · 진대학연의표(進大學衍義表) · 시정기방신장(時政記房申狀)이 있으며, 권말에 권근(權近) · 변계량(卞季良) · 김빈(金鑌)의 발문이 있다. # 서지적 사항 43권 12책. 목활자본 · 목판본. 규장각 ...

대학 학부 과정의 상위에 설치되어 있는 고도의 학술연구 기관이자 연구 인력과 전문 직업 인력을 양성하는 교육기관. # 개설 대학원은 교육 목적에 따라서, 일반대학원, 전문대학원, 특수대학원으로 구분한다. 일반대학원은 학문의 기초이론과 고도의 학술연구를 주된 교육목적으로 하는 대학원으로, 석사학위과정 및 박사학위과정을 설치할 수 있다. 전문대학원은 전문 직업분야의 인력양성에 필요한 실천적 이론의 적용과 연구개발을 주된 교육목적으로 하는 대학원으로, 석사학위과정만 설치 가능하지만, 학칙으로 정하는 바에 따라 박사학위과정을 설치...

1919년 러시아 블라디보스토크에 세워졌던 임시정부 성격의 단체. # 연원 및 변천 한국과 러시아가 두만강 하류에서 접경하게 된 것은 1860년 9월 북경조약(北京條約)으로 러시아가 우수리강 동안(東岸)을 영유하게 된 데서 비롯되었다. 이때를 전후하여 한국의 유리민이 만주의 간도와 연해주(沿海州)로 들어갔고, 이 지역 한인의 수는 1898년 2만 3000명, 1921년 말 9만 4,554명이 되었다. 이와 같이 형성되어간 한인사회에 1905년한족회(韓族會)가 구성되었다. 그 해 러시아가 러일전쟁에서 패하자 동부 시베리아에 출...